نعم يجوز إذا كان مالها الخاص ولكن الأفضل أن تستشيره لدوام المعاشرة بالتي هي أحسن أما دليل الجواز أن ميمونة رضي الله عنها عندما دخل عليها رسول الله عليه الصلاة والسلام قالت أما شعرت أني أعتقت وليدتي يعني جاريتي يارسول الله قال: أما إنك لو أعطيتيها أخوالك كان أعظم لإجركِ فهي أعتقتها بغياب النبي وبدون علمه وكذلك عندما رغب عليه الصلاة والسلام النساء في الصدقة قامت إحداهن تُلقي بخرصها وسخابها في حجر بلال دون أن يرجعن إلى الأزواج