السؤال: | |
---|---|
حكم تفسير القرآن بالتشفير؟ | |
الجواب: | |
نقول بالنسبة لتقييم الآيات بالنسبة للترقيم العددي نقول هذا لا ينبغي أن يعلق به أبواب الإعجاز في القرآن وكذلك أيضا ربطه بالمعاني باعتبار أنه ربما يصادف معنى من المعاني لا يعني أن القرآن قد نزل قصدا لهذا، ثم أيضا إدخال ما لم يقصد من إنزال القرآن في غير ذلك المراد ربما يدخل القرآن خاصة عند الخصوم والأعداء من المستشرقين والمنافقين أو من اليهود والنصارى الذين يتربصون بالمسلمين يأخذون ذلك على موضع التهكم وكذلك أيضا السخرية أو نحو ذلك وهي من الاجتهادات الخاصة بالإنسان فلا علاقة لإعجاز القرآن بها، إعجاز القرآن أصله من جهة بلاغته ومن جهة معانيه ومن جهة إحكام نصوصه وكذلك أيضا إحكام شرعة الله سبحانه وتعالى فهذا هو إعجاز القرآن، وكذلك أيضا من جهة ترتيبه وانتظامه وكذلك أيضا عدم وجود الاختلاف بينه وكذلك خاصه وعامه وترابط أوله مع آخره، فالله سبحانه وتعالى جعله قرآنا متشابها وهذا التشابه الذي جعله الله سبحانه وتعالى متشابها المراد بذلك يشبه بعضه بعضا ولا يختلف مع بعضه من أوله إلى آخره، وإما إن وجد فيه فهو ناسخ منسوخ أو خاص وعام أو مطلق ومقيد هذا في كلام الله سبحانه وتعالى، أما يتعلق بالأرقام أو وجدت مثلا السورة الفلانية رقم السورة هذه مثلا العاشرة من ترتيب القرآن وفيها آية مثلا هي رقم عشرين من القرآن وهذا رابط مثلا لميلاد كذا أو لكارثة كذا أو نحو ذلك أو لنازلة كذا نقول هذه من الأمور التي موغلة في الظن ولا قريبة أيضا من غلبة الظن فلا ينبغي إقحام إعجاز القرآن في هذه النظريات التي ينبغي أن يُرفع عنها القرآن. |
|
تاريخ إصدار الفتوى | غير معلوم |
مكان إصدار الفتوى | دليل |
تاريخ الإضافة | الأربعاء ٢٥ مارس ٢٠٢٠ م |
حجم المادة | 5 ميجا بايت |
عدد الزيارات | 710 زيارة |
عدد مرات الحفظ | 135 مرة |
- ما تفسير قوله تعالى{وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ.
- 1-هل يجوز تلاوة القران فى المآتم بأجر مع العلم ان بعض المقرأين يطلبون مبالغ باهظه ؟
- ما معنى الإيلاء في قوله تعالى( لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ)
- كيف نجمع بين قوله صل الله عليه وسلم ( لن يدخل الجنة أحد عمله وبين قوله تعالى ﴿وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
- 1-هل يجوز ن أحفظ القرآن بمفردي بدون محفظ؟
- ما معنى قوله تعالى "نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ"
- معنى قوله تعالى (إِلاّ حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا) ؟
- هل قوله تعالى (وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) يدخل فيها ترك الإستغفار؟
- ما حكم قراءة الفاتحة للميت أو قراءتها للنبي صلى الله عليه وسلم؟
- هل طه اسم من أسماء سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام؟
- حكم تلاوة القرآن بدون وضوء
- حكم تلاوة القرآن جماعة
- هل أخذ أجرة على التحفيظ للقرآن ينقص من أجرها عند الله؟
- هل الذي يقرأ القرآن كثيرا دون الحفظ لا يرتقي يوم القيامة؟
- حكم تلاوة القرآن على الأموات
- ما هي آيات تنشيط الذاكرة؟
- حكم التصديق بعد تلاوة القرآن
- تلاوة سورة الواقعه بنية جلب الرزق
- هل من حق الشيخة المجيزة إجبار المجازة أن تأتي بأخرى لتلاوة القرآن؟
- كيفية التصرف مع مصحف تقطع بعض أوراقه؟