أولا من العلماء من قال: لأنه نذر صوم؛ فعليه أن يطعم عن كل يوم أفطره مسكينا أعني من الأيام التي نذرها، وهذا الأولى والأحوط.
ثانيا من العلماء من قال: تجزئه كفارة يمين في قول النبي عليه الصلاة والسلام: "كفارة النذر كفارة يمين"
أنت عند العلماء على هذا الخيار، إن أردت الأفضل فعليك أن تطعم مكان كل يوم مسكينا هذا الأفضل والأخرج من أي خلاف، وإذا أردت الجواز فيمكنك أن تكفر كفارة يمين بإطعام عشرة مساكين، إن لم تستطع صمت ثلاثة أيام لحديث النبي عليه الصلاة والسلام: "كفارة النذر كفارة يمين"
والله أعلم.