لا حرج، يجوز لها الجمع ويجوز لها القصر مادامت على سفر ولو كانت إذا رجعت إلى بلدها في وقت المجموعة لأن الصلاة أذن الله تعالى بقصرها للمسافر فقال: (وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة) كما أن الجمع رخصة في حال السفر ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم فإذا جمع الإنسان ثم قدم إلى بلد والوقت قائم فإنه لا يلزم أن يعيد لأنه قد صلى والله تعالى لم يفرض عليه الصلاة مرتين، كما لو جمع الإنسان في المطر ثم زال المطر فلا نقول إذا جاء وقت العصر صلوا العصر لأن المطر قد زال أو العشاء في حال جمعها مع المغرب. ر