إذا أنت الذي طلقت مختارًا فعليك نصف الصداق إلا أن تسامح هي أو تسامح أنت وتعطيها الصداق كاملًا فهذا قوله: {إِلَّا أَن يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ} على القول بأن المراد بالذي بيده عقدة النكاح: الزوج، وهو اختيار الطبري رحمه الله تعالى، هذا إذا كنت أنت المطلق.
وإذا قالت لك طلقني فطلقتها فأنت المطلق أيضًا، لكن إذا قالت أريد أن أفتدي نفسي منك أريد الاختلاع فحينئذٍ تتنازل عن حقها أو تتنازل عن شيءٍ تتفقان عليه.