ليس هناك إجماع على ذلك إنما هناك رأي فقهي قائل بذلك؛ قائل بأنك إذا حضرت الاجتماع للعيد لا تُلزم بالحضور لخطبة الجمعة، أما الجمعة فلا تسقط وإنما تُصلى ظهرا، هناك رأي فقهي بهذا وليس عليه إجماع.
بل هناك عدد كبير من العلماء يقولون بالإلزام بشهود الجمعة أيضا مع العيد، والأخبار عن رسول الله لا تثبت في هذا كله، والله أعلم.