الذي يظهر لي من أقوال العلماء ويُؤيد بالدليل أن مواطن الوضوء وما لا تحدث به فتنة جاز النظر إليه.
أما إذا كان النظر إلى شيء سيحدث فتنة لزمت تغطيته بلا شك مع الاحتراز عن العورات المغلظة ومع الاحتراز عن المكان من السرة إلى الركبة فلا يُنظر إليها، والله أعلم.