عمل المرأة يأخذ الحكمين: الحِل، والحُرمة. إذا كانت المرأة تحتاج إلى العمل، وليس هناك من عائل يكفلها، _ونحن في مجتمع لا يرحم! وقد تتعرض المرأة لفتنة!_ فخرجت للعمل لتنفق على نفسها وعلى أولادها، فلا حرج ولا بأس، وليس في ذلك حُرمة. أما إذا كان هناك من يكفلها، وعندها ما يكفيها وخرجت، فإن خروجها مُحَرَّم، والعمل حرام في حقها، إلا إذا كان في تخصص نحتاجه؛ كطبيبة أمراض نساء، أو معلمة في مدارس بناتنا، فهذا لابد من وجودها إن شاء الله تبارك وتعالى.