إذا كنت تملك أمر نفسك وأنه سيستعمل في الخير وستستفيد به في دينك ودنياك فلا بأس.
أما إذا كنت لا تأمن على نفسك ولا على أولادك ولا على أهلك ولا بيتك فقد يستعملونه في الشر فدرء المفاسد مقدم على جلب المصالح، والله أعلم.