بالنسبة لمسائل الخلاف بعض الناس بيقولها أنتِ عليكى تاخدي المذهب للأبد، طبعًا ده فى الناحية العلمية الراجح فيها في شأن الفقه بنعلم الإنسان الأول المذهب ودى طريقة صحيحة فى التعليم عشان يعرف يقيس الأصول على الفروع، ينمو مخه، تنمو عنده المَلَكَة، ويتفتح ذهنه يعنى ده المقصود، وعندئذ يقيس الأصول على الفروع فيتعلم بطريقة صحيحة ثم إلى أن يؤهل بفهم علوم الآلات يعرف يرجح. "فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ" النساء:59. فهذا هو الأصل فليس الشافعي حجة على أحمد، وليس أحمد حجة على الشافعي .. إلخ، فده بالنسبة لطالب العلم. أما الإنسان العامي فمذهبه مذهب مفتيه. ففرق بين العامي بنقوله أيوه مذهبك مذهب مفتيك، أما طالب العلم ممكن يقتصر على مذهب إلى أن يُحَصِّل علوم الآلات، حصل علوم الآلات ويعرف في النظر فى الأدلة فعندئذ عليه أن يأخذ الرأي الذى كان معه الدليل. وقد ورد أكثر من حديث من كلام للأئمة المتبوعين -رضوان الله عليهم- معناه واحد: "إذا وجدتم فى كلامي ما يخالف قول الله أو قول رسول الله فاضربوا بقولي عرض الحائط". هذا ما علمنا إياه الأئمة. فهذا النوع الذى تُدْعَين إليه من التعصب وبيقتل الاجتهاد فى الأمة، لا ينبغي أن يكون بارك الله فيكِ. هذا باختصار شديد.