لا مانع من أن تُغسلها ابنتها مع أبيها، ولا مانع من أن تغسلها أمها مع أبيها، لا مانع من مثل هذا.
والأفضل أن النسوة يتولين تغسيل النساء، لأن بنت النبي صلى الله عليه وسلم غسلتها أم عطية.