إذا لم يكن للمرأة أولياء من العصبات جاز لها أن توكل المأذون لتزويجها، أو توكل رجلاً من المسلمين لتزويجها، هذا في حال انعدام العصبات بارك الله فيك، وإن قدمت الخال فهو أفضل في حال غياب العصبات والله أعلم، أو أن الخال يوكل غيره.