كل هذه تعد تطليقة واحدة، أنا أختار هذا الرأي لحديث ابن عباس رضي الله عنهما: "كَانَتِ طلاق الثَّلَاثُ في المجلس الواحد تُجْعَلُ وَاحِدَةً علَى عَهْدِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ" فلما جاء عمر رضي الله عنه وقال: "إنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا في أَمْرٍ قدْ كَانَتْ لهمْ فيه أَنَاةٌ، فلوْ أَمْضَيْنَاهُ عليهم، فأمْضَاهُ عليهم عمر".