| السؤال: | |
|---|---|
| ما المقصود بالآية الكريمة ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ﴾؟ | |
| الجواب: | |
|
والله أعلم؛ إن الأمانة هنا المراد بها التكاليف الشرعية عموما، عموم التكاليف الشرعية كأن المعنى يا سماوات يا أرض يا جبال هل ترضين أن تُكلفين بتكاليف إن قمت بها تُثابي وإن رفضتيها أو لم تمتثيلييها تُعاقبي، فكلٌ رفض، لا أريد ثوابا ولا عقابا.
|
|
| تاريخ إصدار الفتوى | غير معلوم |
| مكان إصدار الفتوى | بدون قناه |
| تاريخ الإضافة | الإثنين ٢٢ فبراير ٢٠٢١ م |
| حجم المادة | 15 ميجا بايت |
| عدد الزيارات | 612 زيارة |
| عدد مرات الحفظ | 136 مرة |
الأكثر تحميلا
- بخصوص اية في سورة المؤمنون (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ) مامعنى ملكت ايمانهم
- تفسير: (ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا * إلا أن يشاء الله)
- معنى قوله تعالى(وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ)
- هل قراءة خواتيم سورة البقرة تعدل قيام الليل؟
- تفسير قوله تعالى (واخرون اعترفوا بذنبهم..
- ما الفرق بين سقي الدنيا وسقي الأخرة؟
- قوله تعالى: "إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ" هل هي عامة أم أُريد بها كفار قريش؟
- معنى كلمة زيادة في قوله تعالى: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾
- ما معنى الرهبانية في قوله تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ﴾؟
- ما الحكمة من عدم تفسير آيات وأحاديث الوعيد؟
جديد المواد
- أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم" هل هي خاصة باليهود فقط؟
- تفسير قوله تعالى: يعرف المجرمون بسيماهم
- لماذا يقال لأهل جهنم ذوقوا عذاب الحريق؟
- تفسير قوله تعالى "كل شيء هالك إلا وجهه"
- تفسير قوله تعالى إن الله وملائكته يصلون على النبي
- تفسير قوله تعالى : "كانت أعينهم في غطاء عن ذكري"
- ما الفرق بين المشرق والمشرقين والمشارق؟
- (إئتيا طوعا أو كرها) هل هو للتخيير؟
- تفسير قوله تعالى وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة
- هل المقصود بلهو الحديث في الآية الغناء؟
X
