لاَ، ستَخْلَعُ النِّقَابَ، إذًا هَذا دَلِيلٌ عَلَى أنَّ النِّقَابَ لَيْسَ وَاجِبًا؟ لاَ، لَدَيْكِ شَيْءٌ بَدَلَ النِّقَابِ، تَسْدِلِي شَيْئًا مِنْ أعْلَى الخِمَارِ يُغَطِّي الوَجْهَ، سَيِّدَةُ عَائِشَةُ كَانَتْ تَفْعَلُ هَذا، كَانَ الرُّكْبَانُ إذَا حَادُوا رَكْبَ زَوْجَاتِ النَّبِيِّ، قَالَتْ: "أسْدَلَتْ إحْدَانَا عَلَى وَجْهِهَا"، يَقُولُ (لاَ، النِّقَابُ لَيْسَ وَاجِبًا بدَلِيلٍ أنَّهَا تَخْلَعُ النِّقَابَ في .... )، يُوجَدُ بَدِيلٌ يَا ابْنَ آدَمَ، فالشَّرْعُ حَرَّمَ عَلَيْكَ وأنْتَ تَحُجُّ أنْ تَلْبَسَ القَمِيصَ وتَلْبَسَ السَّرَاوِيلَ، هَلْ فَهِمْتَ أنَّ حُرْمَةَ لَبْسِ السَّرَاوِيلِ للرَّجُلِ الحَاجِّ أوِ المُعْتَمِرِ -هَلْ فَهِمْتَ- أنَّهُ يَمْشِي مَكْشُوفَ العَوْرَةِ مِنْ غَيْرِ سِرْوَالٍ؟ هُنَاكَ بَدِيلٌ يَا ابْنَ آدَمَ، يُوجَدُ إزَارٌ، فافْهَمْ هَدَاكَ اللهُ، طَبْعًا، يَقُولُ لِي هَذا الدَّلِيلَ – لَوْ أنْصَفْنَا – لأصْبَحَ حُجَّةً عَلَيْهِمْ هُمْ، لاَ تَنْتَقِبُ المُحْرِمَةُ هَذا دَلِيلٌ عَلَى أنَّهَا في كُلِّ حَالاَتِهَا سِوَى الإحْرَامِ، مَاذا تَفْعَلُ؟ تَنْتَقِبُ، عَمَلْنَا مُحَاضَرَةً عَنِ الشُّبُهَاتِ حَوْلَ النِّقَابِ ومَوْجُودَةٌ.