| السؤال: | |
|---|---|
| تفسير قول الله تعالى وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ؟ | |
| الجواب: | |
|
حلائل: زوجات، زوجة الابن من الصلب ليس الابن الدعي، في ابن دعي تأتي به من الملجأ وتقول هو ابني وتسميه باسمك، الابن هذا ليس محرم عليك، أي التبني فالابن من الصلب زوجته حرام عليك أما الابن من التبني زوجته حلال لك، ولذلك تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش حليلة زيد بن حارثة الذي كان يقال زيد بن محمد. |
|
| تاريخ إصدار الفتوى | غير معلوم |
| مكان إصدار الفتوى | بدون قناه |
| تاريخ الإضافة | السبت ٢٦ فبراير ٢٠٢٢ م |
| حجم المادة | 90 ميجا بايت |
| عدد الزيارات | 586 زيارة |
| عدد مرات الحفظ | 99 مرة |
الأكثر تحميلا
- بخصوص اية في سورة المؤمنون (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ) مامعنى ملكت ايمانهم
- معنى قوله تعالى(وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ)
- تفسير: (ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا * إلا أن يشاء الله)
- تفسير قوله تعالى (واخرون اعترفوا بذنبهم..
- هل قراءة خواتيم سورة البقرة تعدل قيام الليل؟
- معنى كلمة زيادة في قوله تعالى: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾
- ما الفرق بين سقي الدنيا وسقي الأخرة؟
- ما الحكمة من عدم تفسير آيات وأحاديث الوعيد؟
- قوله تعالى: "إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ" هل هي عامة أم أُريد بها كفار قريش؟
- ما معنى الرهبانية في قوله تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ﴾؟
جديد المواد
- ما هي الباقيات الصالحات؟
- من وُجد في رحله فهو جزاءه؟
- تفسير "والسماء بنيناها بأييد" |
- تفسير "ورفعنا فوقكم الطور"
- تفسير قوله تعالى : إن الله اشترى من المؤمنين ..
- تفسير قوله تعالى: فك رقبة ..
- أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم" هل هي خاصة باليهود فقط؟
- تفسير قوله تعالى: يعرف المجرمون بسيماهم
- لماذا يقال لأهل جهنم ذوقوا عذاب الحريق؟
- تفسير قوله تعالى "كل شيء هالك إلا وجهه"
X
حمل التطبيق الآن
