إذا تناولت المرأة دواء لقطع الحيض حتى تتمكن من الصيام أو تتمكن من العمرة وكانت هذه الأدوية تمنع الحيض تمامًا يعني لا يبقى لها أثر يورث وسوسة فلا بأس بتناولها، وقد أفتى بالجواز بعض أهل العلم منهم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، فلا بأس أن تتناول المرأة دواء يمنع الحيض كي تصوم أو تعتمر.