هناك تفصيل فالشيعي الذي يَدَعي أن القرآن محرف أو إن جبريل الأمين قد خان وإنه نزل بالقرآن على الرسول عليه الصلاة والسلام والأولى به علي أو الشيعي الذي يكذب حادثة الأفك ويقول أن عائشة إرتكبت الفاحشة وحاشاها رضي الله عنها فالذي يقول هذا ويعتقده يكفر ويخرج من دائرة المسلمين.
أما دون ذلك مثل يُفضل علي على غيره فلا يكفر بهذا وإنما يدخل بالبدعة، فحسب الشيعي يُحكم عليه بما يصدر منه.