قال لزوجته تحرمي علي إن ذهبتي إلى بيت أهلك، فما الحكم؟ بعد حمد الله، والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذكر العلماء في هذه المسألة ثمانية عشرة قولًا، يُختار منها ثلاثة أقوال: القول الأول: قالوا إن نوى الظهار بهذه الكلمة كانت ظهارًا والكلمة الثانية: إن نوى طلاقًا كانت طلاقًا والكلمة الثالثة: وهي التي عليها الفتوى عندي أن هذا .... مجراه مجرى اليمين لقول رب العالمين: "يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَۖ تَبۡتَغِي مَرۡضَاتَ أَزۡوَٰجِكَۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ * قَدۡ فَرَضَ ٱللَّهُ لَكُمۡ تَحِلَّةَ أَيۡمَٰنِكُمۡۚ وَٱللَّهُ مَوۡلَىٰكُمۡۖ وَهُوَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ" التحريم2:1. فخلاصة القول وزبدته أن عليه إطعام عشرة مساكين وهذا ما أفتى به حبر الأمة وترجمان القرآن المُكثر من الرواية الصحابي الجليل بن عم النبي -صلى الله عليه وسلم- عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- والله أعلم.