| السؤال | حكم زكاة الفطر هل نخرجها مالا أم حبوبا ؟ |
|---|---|
| تاريخ إصدار الفتوي | غير معلوم |
| مكان إصدار الفتوي | بدون قناه |
| تاريخ الإضافة | الجمعة ٣٠ ديسمبر ٢٠٢٢ م |
| حجم المادة | 3 ميجا بايت |
| عدد الزيارات | 529 زيارة |
| عدد مرات الحفظ | 23 مرة |
الأكثر تحميلا
- 1-هل يجوز أن اشترى ثلاجة من زكاة مالى لفتاة فقيرة؟
- 7-هل للذهب زكاة؟
- على أهل زوجي دين لي وكان كبير فسددوا جزءا منه وباقي جزء بالنسبة لزكاة رمضان هذا المبلغ هل اعتبرهم غارمين وأجعل الدين جزء من الزكاة وهل عليَّ إخبارهم بذلك؟!
- 8-عندي زوجتان كل واحدة منهن عندها خمسون جراماً من الذهب هل عليهن زكاة
- السُّؤَالُ1: فَتَحْتُ مَحَلَّ بِقَالَةٍ، يَعْنِي تجْزِئَةً والحَمْدُ للهِ، النَّاسُ أخَذَتْ فِكْرَةً طَيِّبَةً بالمُعَامَلاَتِ، لَكِنْ أحْيَانًا أقَعُ في بَعْضِ الأخْطَاءِ، لَيْسَتْ بإرَادَتِي، أظَلُّ وَاقِفًا بمُفْرَدِي، ويُوجَدُ ضُغُوطٌ, فتَقَعُ مِنِّي أخْطَاءٌ في الحِسَابِ، أو بشَيْءٍ نَاقِصٍ، البَعْضُ يُكَوِّنُ فِكْرَةً خَاطِئَةً، أو يَفْهَمُ الشَّخْصَ خَطَأً, لاَ أعْرِفُ كَيْفَ أصَحِّحُ المَفْهُومَ عِنْدَ النَّاسِ؟ السُّؤَالُ2: لاَ أعْرِفُ حِسَابَ قَدْرَ المَالِ الَّذِي عِنْدِي كَمْ، والدَّاخِلُ كَمْ، والخَارِجُ كَمْ, لاَ أعْرِفُ زَكَاةَ المَالِ, فعَلَى قَدْرِ مَا يُوَفِّقْنِي اللهُ، كُلَّمَا قَابَلْتُ أحَدَ المُحْتَاجِينَ أعْطَيْتُهُ، فهَلْ أنَا هَكَذَا مُصِيبٌ أمْ لاَ؟
- كان لدي مشروع تجاري وأخي كان شريك لي وأنفضت الشركة فأسأل عن زكاة المال ؟!
- هل يجوز أن يعطى زكاة ماله لابنه المتزوج الفقير؟
- املك ارض من عشر سنين 400 متر واريد اخراج الزكاة عليها نعم واريد استثمارها وبناء جامع عليها مساحة 100 متر وهل يجوزلي بناء شيء فوق المسجد
- 1-يسأل عن كيفية حساب زكاة الصيدلية؟
- هل يجوز إخراج زكاة المال لابن أخى الذى توفى مع العلم بأن أمه فى درجة الأغنياء ؟
جديد المواد
- حكم دفع الزكاة لدار تحفيظ قرآن
- هل تجوز زكاة الزوج للأب؟
- هل على المزرعة الوقفية زكاة؟
- أعطى زكاة ماله لمن لا يستحق فماذا يفعل؟
- لديها نصف كيلو ذهب مدخر منذ خمس سنوات ولم تزكيه
- متى تُدفع زكاة المعدن؟
- هل تُخرج زكاة الفطر مالاً؟
- لديه عقار مؤجّر هل فيه زكاة؟
- اشترى أرضاً وباعها بعد عشرين سنة هل عليه زكاة؟
- حال الحول على بعض ماله فهل يدفع الزكاة عن الجميع؟
X
حمل التطبيق الآن
