أما كون زوجك يعطي أخاه مثلما يعطي نفسه أو نصف الداخل إليه فليس لك اعتراض في ذلك، فإن النبي –صلى الله عليه وسلم- لما ذكر الأشعريين قال: " كانوا إذا أرملوا -سفر أو غزو- جمعوا أطعمتهم فوضعوها على بعضها ثم اقتسموها فيما بينهم بالسوية فهم مني وأنا منهم" لكن هنا أمر إذا كان لزوجك أولاد فلا يضيع الزوج الأولاد يعطي أخاه جزءً به توصل الأرحام ولأولاده عليه حق، ولنفسه عليه حق فمن يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين والله أعلم.