نُرِيدُ أنْ نَعْرِفَ حُدُودَ العَاقِدِ، العَاقِدُ يَجْلِسُ مَعَ المَعْقُودِ عَلَيْهَا، وفي غُرْفَةٍ بمُفْرَدِهِمَا؛ لَكِنْ لا يُغْلَقُ عَلَيْهِمَا بَابٌ، بمَعْنَى شَخْصٌ عَاقِدٌ عَلَى ابْنَتِي؛ يُرِيدُ أنْ يَجْلِسَ مَعَهَا، حَسَنًا، هُوَ جَاءَ حَافِظًا لكَلِمَتَيْ حُبٍّ، يُرِيدُ قَوْلَهُمْ، دَعُوهُ أنْ يَقُولَ يَا إخْوَانَنَا، دَعُوهُ أنْ يَقُولَ، جَالِسٌ مَعَهَا في غُرْفَةٍ بمُفْرَدِهِمَا، لا بَأسَ، لَكِنَّ البَابَ مَفْتُوحٌ، ويَأتِي في وُجُودِ مَحْرَمٍ، إنَّمَا لا يُغْلَقُ عَلَيْهِمَا بَابٌ، لأنَّ هُنَاكَ تَسَاهُلاً وتَفْرِيطًا نَتَجَ عَنْهُمَا بَلاَيَا، خُلْوَةٌ تَامَّةٌ نَتَجَ عَنْهَا بِنَاءٌ، وبَعْدَ ذَلِكَ نُفَاجَأُ أنَّهُ طَلَّقَهَا أو مَاتَ عَنْهَا أو، أو، أو...، والَّذِي يَبْنِي بالمَرْأةِ المَعْقُودِ عَلَيْهَا قَبْلَ المَوْعِدِ الَّذِي اتَّفَقَ فِيهِ مَعَ وَالِدِهَا، فِيهِ مِنْ صِفَاتِ المُنَافِقِينَ، وَعَدَ وأخْلَفَ، وحَدَّثَ وكَذَبَ، وعَاهَدَ وغَدَرَ، وَضَعَ يَدَهُ في يَدِي؛ قَالَ لِي أتَزَوَّجُ، البِنَاءُ في العِيدِ، ثُمَّ فَعَلَ قَبْلَ ذَلِكَ، فحَدَّثَنِي وكَذَبَ، وَعَدَنِي وأخْلَفَ، وعَاهَدَنِي وغَدَرَ، فلْيَتَّقِ اللهَ، وهِيَ تَتَّقِي اللهَ في نَفْسِهَا وفي أبِيهَا.