1 - مَا حُكْمُ الاحْتِفَالِ بشَمِّ النَّسِيمِ؟

السَّنَةُ المَاضِيَّةُ في هَذا المَسْجِدِ عَمِلْتُ لِقَاءً كَانَ كُلَّهُ عَنْ حُكْمِ الاحْتِفَالِ بشَمِّ النَّسِيمِ، مَوْجُودٌ عَلَى مَوْقِعِ الطَّرِيقِ إلَى اللهِ، مُحَاضَرَةٌ فِيهَا سَاعَةٌ، كَانَ فِيهَا كُلَّ الأدِلَّةِ وقَرَأتُ فَتْوَى طَوِيلَةً للشَّيْخِ عَطِيَّةَ صَقْر رَئِيسِ لَجْنَةِ الفَتْوَى بالأزْهَرِ رَحِمَهُ اللهُ، رَجُلٌ مُحْتَرَمٌ، فالاحْتِفَالُ بشَمِّ النَّسيِمِ حَرَامٌ، وشَمُّ النَّسِيمِ لَيْسَ عِيدًا نَصْرَانِيًّا ولَكِنَّهُ عِيدًا فِرْعَوْنِيًّا، والنَّصَارَى أقْرَبُ إلَيْنَا مِنَ الفَرَاعِنَةِ، لأنَّهُمْ أهْلُ كِتَابٍ، ألَيْسَ كَذَلِكَ؟ صَحِيحٌ أنَّ الكِتَابَ مُحَرَّفٌ، لَكِنْ هُنَاكَ قَوَاسِمُ مُشْتَرَكَةٌ بخِلاَفِ الفَرَاعِنَةِ، فيَجُوزُ لَنَا أنْ نَتَزَوَّجَ مِنَ النَّصَارَى ونَأْكُلَ مِنْ ذَبَائِحِ النَّصَارَى بشَرْطِ أنْ تُذْبَحَ طِبْقًا لأحْكَامِ الشَّرِيعَةِ الإسْلاَمِيَّةِ، لَكِنْ هَذا عِيدٌ فِرْعَوْنِيٌّ، الفَرَاعِنَةُ هُمُ الَّذِينَ عَمِلُوا عِيدَ شَمِّ النَّسِيمِ هَذا، نَحْنُ لَسْنَا فَرَاعِنَةً؛ نَحْنُ أمَّةٌ مُسْلِمَةٌ ولَسْنَا أمَّةَ "طَرَاطِيرَ ولا مَهَابِيلَ" (إمَّعَاتٍ)، كُلَّمَا تَخْرُجُ نَعْرَةٌ نَجْرِي وَرَاءَهَا، عِيدُ الحُبِّ (هييه عِيدُ الحُبِّ)، عِيدُ الأمِّ (يَا سَلاَمَ عِيدُ الأمِّ)، يَا أخِي، أنْتَ مُسْلِمٌ، نَحْنُ كَمْ عِيدٍ عِنْدَنَا يَا مُسْلِمِينَ؟ عِيدُ الفِطْرِ وعِيدُ الأضْحَى السَّائِلُ: والجُمُعَةُ؟ الشَّيْخُ: ويَوْمُ الجُمُعَةِ، هَذا العِيدُ الأسْبُوعِيِّ مَجَازًا، فَقَطْ، فَقَطْ، لا عِنْدَنَا عِيدُ الحُبِّ ولا عِيدُ الفَلاَّحِ ولا عِيدُ الطُّفُولَةِ ولا عِيدُ الأمِّ ولا عِيدُ الأبِ، فاليَوْمَ يا رَجُلَ، كُلُّ مُحَافَظَةٍ لَهَا عِيدٌ، وكُلُّ وِزَارَةٍ لَهَا عِيدٌ: عِيدُ التَّطْبِيقِيِّينَ، عِيدُ الزِّرَاعِيِّينَ، ألَيْسَ كَذَلِكَ؟ وكُلُّ عَائِلَةٍ فِيهَا سِتُّمِائَةِ عِيدٍ: عِيدُ المِيلاَدِ، عِيدُ الزَّوَاجِ، عِيدُ الأمِّ، عِيدُ الحُبِّ، تَجِدُ رَجُلاً ضَخْمًا يَحْمِلُ دُبًّا أحْمَرَ ويَمْشِي هَكَذا، يَا خَيْبَتَكَ! مَا هَذا؟ النَّاسُ، أيْنَ عُقُولُهَا؟ فشَمُّ النَّسِيمِ يَا ابْنِي لَيْسَ لَنَا فِيهِ، ولا يَجُوزُ لَنَا أنْ نَحْتَفِلَ بِهِ ولا يَجُوزُ لَنَا أنْ نَصْنَعَ أيَّ شَيْءٍ يَصْنَعُهُ المُحْتَفِلُونَ بِهِ، لا نُلَوِّنُ البَيْضَ ولا نَأكُلُ "الفِسِيخَ" ولا نَذْهَبُ للفُسْحَةِ، هَذا يَوْمٌ عَادِي، الآنَ صَارَ البِيضُ وألْوَانُهُ والفَسِيخُ مُعَلَّمًا لهَذا اليَوْمِ، لا يَصِحُّ، لا يَصِحُّ.

2 - 2-مَا حُكْمُ احْتِفَالِ اَلْمُسْلِمِينَ بِشَمِّ اَلْنِّسِيمِ وَاَلْخُرُوجِ فِيهِ وَتَهْنِئَةِ اَلْنَّصَارَى بِأَعْيَادِهِمُ ؟؟