أولًا صيام يوم عرفة يغفر الله به الذنوب سنتين، سنة ماضية وسنة قادمة كما ثبت ذلك في صحيح مسلم من حديث أبي قتادة، رقم اثنين الواقف على عرفة لايصوم عرفة لماذا؟ أولًا اقتداءً برسول الله –صلى الله عليه وسلم- الذي قال الله –جل وعلا- فيه {لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ }[الأحزاب:21]، والنبي –عليه الصلاة والسلام- لم يصم وهو واقف على عرفات في حجة الوداع، ثانيًا ليكون الفطر سببًا في العون له على الذكر والدعاء أما الأخت المسلمة التي أتتها الدورة الشهرية فلا يجوز لها أن تصلي ولا أن تصوم ولا تطوف البيت ولا يجامعها زوجها وما شاكل ذلك مما حرم عليه، كان في نية المرأة التي نزلت عليها الدورة أن تصوم يوم عرفة هل ربنا يعلم نيتها؟ الجواب نعم {وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ}[التغابن:4]، هل ربنا يعطيها الأجر بالنية؟ الجواب نعم، ما الدليل؟ حديث النبي –صلى الله عليه وسلم- في الصحيحين من حديث عمر بن الخطاب "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء ما نوى" صحيح البخاري، فتأخذ الأجر بالنية