عرضاً فحديث (اللحد لنا والشق لغيرنا) حديث مُتكلم في إسناده ولما مات عليه الصلاة والسلام فكروا هل يُلحد أم يُشق له في القبر شقاً فأرسلوا إلى الذي يلحد ويشق فجاء الذي يلحد , الشاهد الأقرب إلى السنة اللحد لكن في قبورنا في مصر ولقلتها ولكثرة الموتى لايُستطاع اللحد وخاصة قبورنا في مصر ليست على الوجه الشرعي الذي كان في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام فعلى أية حال كان الأمر فأنتِ في موضع إظطرار والمظطر قال الله في شأنه (وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ) فأنتِ لاتستطيعين أن تفعلي السنة في القبور المعهودة لدينا التي هي كالغرف الصغيرة على الأرض فإن ذلك سيضيق على موتى آخرين حتى لو جمعنا العظام بعد أن تصبح رميم فهذا سيكون بعد زمن طويل والمتوافدون من الموتى كُثر فلعل وجهة إخواني قريبة للصواب فلا حرج عليكِ على آي وجه دُفنتي لإضطرارنا في بلادنا