ليس عليه نفس كفارة الجماع، لكنه وقع في إثم عظيم؛ لأنه فطر متعمدًا، وقد ثبت عن أبي هريرة ولا يصح مرفوعًا إلى رسول الله ﷺ، لكنه ثبت موقوفًا على أبي هريرة بإسناد صحيح "مَن أفطرَ يومًا من رمضان" أي عمدًا وهذا نوع من أنواع الإفطارالعمد "لم يَقضِ عنه صيامُ الدَّهرِ وإنْ صامَه." لأنه فاته أجر عظيم في ذلك الباب.
وكذلك النبي ﷺ رأى أناسًا يُعذبون ولما سأل عن حالهم أو سبب عذابهم قيل له: هم "الَّذينَ يُفطِرونَ قبلَ تحلَّةِ صَومِهِم" صحيح الترغيب، يعني قبل غروب الشمس، فوُضِع لهم عذاب بسبب ذلك.
فإفطار يوم من رمضان ليس بالأمر الهين، من فعل ذلك عليه أن يتوب إلى الله، يُكثر من الأعمال الصالحة، وعلى قدر حسن التوبة، وحرقة القلب والندم على ما فرط في جنب الله والإحسان، على قدر ما يأتيه الخير والفضل من الله.
فلكن عمومًا إنزال المني بشهوة إثم عظيم؛ لأن ده فِطر تعمد، عليه أن يتوب ويُكثر من الأعمال الصالحة، لكن ليس عليه كفارة الجماع.