رأيان رأي ليس فيها زكاة ولكن رأي ابي حنيفة فيها زكاة وانا يطمئن قلبي لرأي ابي حنيفة لانه الاحوط بس انصح اخوانا حتى لايكون لغط مش معنى هذا الشيخ صح وهذا خطأ كلا ولكن هذا يعتمد على دراسة عميقة والدليل ولانحتج بمذهب على مذهب ان تاخذ برأي الجمهور ليس حرام وان تاخذ براي ابي حنيفة ليس حرام