| السؤال: | |
|---|---|
| أنَا طَالِبَةٌ في الصَّفِّ الثَّالِثِ الثَّانَوِيِّ، واللهِ يَا شَيْخَ مُسْعَد المُدَرِّسُونَ يَفْعَلُونَ أشْيَاءَ لا أحَدٌ يَقْبَلُهَا، أمْسٌ حَصَلَ مَوْقِفٌ، هَلْ يَجُوزُ للمُدَرِّسِ أنْ يَدْخُلَ الفَصْلَ عَلَى البَنَاتِ مِنْ غَيْرِ أنْ يَسْتَأذِنَ؟ يَعْنِي كَانَ تَعْلِيقٌ عَلَى الطَّالِبَاتِ لَمَّا المُدَرِّسُ دَخَلَ، كَانَتْ هُنَاكَ إحْدَاهُنَّ تَخْلَعُ الخِمَارَ كَيْ تُصْلِحَهُ، فالمُدَرِّسُ دَخَلَ الفَصْلَ مِنْ غَيْرِ أنْ يَدُقَّ البَابَ، فأنَا خَرَجْتُ لأقُولَ لَهُ، ثُمَّ قُلْتُ لَهُنَّ: هَذا أيْضًا مِنْ ضِمْنِ الأخْلاَقِ، لا يَصِحُّ أنْ يَدْخُلَ المُدَرِّسُ الفَصْلَ عَلَى البَنَاتِ دُونَ أنْ يَسْتَأذِنَ، فكُلُّهُنَّ هَاجَمْنَنِي، وقُلْتُ لَهُنَّ: لا، أنْتُنَّ هَكَذَا إمَّا تَفْهَمْنَ، وإمَّا لا تُرِدْنَ تَصْحِيحَ أيَّ شَيْءٍ للمُدَرِّسِ | |
| الجواب: | |
|
هُوَ الأصْلُ أنَّهُ أيُّ أخْتٍ في الفَصْلِ أو كَذَا، يَعْنِي في مَكَانٍ عَامٍّ، المَكَانُ عَامٌّ، فأنْتِ تُرِيدِينَ أنْ تُصْلِحِي خِمَارَكِ، اخْتَلِي بنَفْسِكِ، اسْتَأْذِنِي مِنَ المُدَرِّسِ وانْزِلِي، جَدِّدِي وُضُوءَكِ أو كَذا، أو فِي مَكَانٍ مَا، أصْلِحِي مِنْ ثِيَابِكِ، إنَّمَا تَوَقَّعِي أنْ يَدْخُلَ، أو أيُّ أحَدٍ يَدْفَعُ البَابَ ويَدْخُلُ، لَكِنْ عَلَى الجَانِبِ الآخَرِ، أنَا كَمُسْلِمٍ في بَيْتِي، لَوْ زَوْجَتِي دَخَلَتْ وأغْلَقَتْ بَابَ غُرْفَتِهَا عَلَى نَفْسِهَا، أطْرُقُ البَابَ قَبْلَ أنْ أدْخُلَ، عَلَى ابْنَتِي، عَلَى زَوْجَتِي، عَلَى أمِّي، أطْرُقُ البَابَ وأسْتَأْذِنُ، فنَحْنُ أيْضًا نَقُولُ لإخْوَانِنَا المُدَرِّسِينَ أنَّ هَذا مِنْ بَابِ التَّعْلِيمِ، عَلِّمُوا أوْلاَدَنَا آدَابَ الاسْتِئْذَانِ. |
|
| تاريخ إصدار الفتوى | الأحد ٠٩ أكتوبر ٢٠١١ م |
| مكان إصدار الفتوى | الرحمة |
| تاريخ الإضافة | الأحد ٠٩ أكتوبر ٢٠١١ م |
| حجم المادة | 10 ميجا بايت |
| عدد الزيارات | 15 زيارة |
| عدد مرات الحفظ | 358 مرة |
- هُنَاكَ شَيْءٌ اسْمُهُ كَلِمَةُ "إذَا كَانَ مُتَوَفِّي" وكَلِمَةُ "المَرْحُومُ" جَائِزٌ هَذا الكَلاَمُ؟ أمِ اسْمُ "المُتَوَفَّى"؟
- هَلْ نَسْتَعِيذُ باللهِ عِنْدَ التَّثَاؤُبِ؟
- أنَا طَالِبَةٌ في الصَّفِّ الثَّالِثِ الثَّانَوِيِّ، واللهِ يَا شَيْخَ مُسْعَد المُدَرِّسُونَ يَفْعَلُونَ أشْيَاءَ لا أحَدٌ يَقْبَلُهَا، أمْسٌ حَصَلَ مَوْقِفٌ، هَلْ يَجُوزُ للمُدَرِّسِ أنْ يَدْخُلَ الفَصْلَ عَلَى البَنَاتِ مِنْ غَيْرِ أنْ يَسْتَأذِنَ؟ يَعْنِي كَانَ تَعْلِيقٌ عَلَى الطَّالِبَاتِ لَمَّا المُدَرِّسُ دَخَلَ، كَانَتْ هُنَاكَ إحْدَاهُنَّ تَخْلَعُ الخِمَارَ كَيْ تُصْلِحَهُ، فالمُدَرِّسُ دَخَلَ الفَصْلَ مِنْ غَيْرِ أنْ يَدُقَّ البَابَ، فأنَا خَرَجْتُ لأقُولَ لَهُ، ثُمَّ قُلْتُ لَهُنَّ: هَذا أيْضًا مِنْ ضِمْنِ الأخْلاَقِ، لا يَصِحُّ أنْ يَدْخُلَ المُدَرِّسُ الفَصْلَ عَلَى البَنَاتِ دُونَ أنْ يَسْتَأذِنَ، فكُلُّهُنَّ هَاجَمْنَنِي، وقُلْتُ لَهُنَّ: لا، أنْتُنَّ هَكَذَا إمَّا تَفْهَمْنَ، وإمَّا لا تُرِدْنَ تَصْحِيحَ أيَّ شَيْءٍ للمُدَرِّسِ
- الرَّسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أحَبَّ أنْ يَتَمَثَّلَ لَهُ النَّاسُ قِيَامًا بَيْنَ يَدَيْهِ فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» هَلْ كُلُّ مَنْ يَقُومُ لَهُ النَّاسُ يَصْدُقُ فِيهِ هَذا الوَعِيدُ؟
- فضل المصافحة
- هل رؤية النبي في المنام والمواساة لنا في امر ما هل يعتبر وسيلة واجبة التنفيذ
- من الذى يحق له تفسير الرؤى
- المقصود بقعدة المغضوب عليهم وحكمها
- الاحلام او الرؤى الخاصة بالميت هل تكون صادقة ام لا ؟
- أحيانًا بتقول الأذكار لكنها بتجد أحلام سيئة، أحيانًا حاجات هي حديث نفس، وأحيانًا أشياء من قبيل الكوابيس.
- من آداب الطعام - إتمام الطعام
- من آداب الطعام أن الإنسان لا يعيب طعاماً
- من آداب الطعام أن الإنسان يحمد الله عند الانتهاء من الطعام
- ما هو دعاء الخروج من المنزل؟
- ما هو الدعاء الذي يقال عند السفر؟
- من الآداب الإسلامية - بر الوالدين
- قصة إكرام عبد الله بن عمر لأهل ودّ أبيه
- ينبغي على الإنسان أن يحنو على والديه ويعذرهم عند الكبر
- متى يوفي الولد حق والده عليه؟
- من الآداب الإسلامية - صلة الأرحام
