السؤال | هُنَاكَ حَدِيثٌ يَقُولَ: "مَا وَقَعَ بَلاَءٌ إلاَّ بذَنْبٍ" والثَّانِي يَقُولُ: "أكْثَرُ النَّاسِ بَلاَءً الأنْبِيَاءُ ثُمَّ الأمْثَلُ فالأمْثَلُ" كَيْفَ نَرْبِطُ بَيْنَ الحَدِيثَيْنِ؟ |
---|---|
الجواب |
أمَّا الأوَّلُ "مَا وَقَعَ بَلاَءٌ إلاَّ بذَنْبٍ" لَيْسَ بحَدِيثٍ، لَيْسَ بحَدِيثٍ، البَلاَءُ لاَ يَقَعُ في الغَالِبِ إلاَّ بسَبَبِ الذُّنُوبِ، قَالَ تَعَالَى: "ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ " الروم:41، لَكِنْ قَدْ يَقَعُ البَلاَءُ عَلَى رُؤُوسِ الصَّالِحِينَ رِفْعَةً للدَّرَجَاتِ فمِنْ هُنَا «أَشَدُّ النَّاسِ بَلاءً الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ» صَحِيحُ الجَامِعِ للألْبَانِيِّ، فالأنْبِيَاءُ مَعصُومُونَ سِيَّمَا مِنَ الكَبَائِرِ، الأنْبِيَاءُ مَعْصُومُونَ؛ مِنْ أهْلِ العِلْمِ مَنْ قَالَ مِنَ الصَّغَائِرِ والكَبَائِرِ، فلِمَاذَا يَبْتَلِيهِمْ رَبُّ العَالَمِينَ؟ لرِفْعَةِ الدَّرَجَةِ، لمَاذَا يَبْتَلِيهِمْ رَبُّ العَالَمِينَ؟ لأنَّهُمْ أُسْوَةٌ وقُدْوَةٌ لغَيْرِهِمْ، فلَوْ مَرِضَ إنْسَانٌ وسَخِطَ نُذَكِّرُهُ بصَبْرِ أيُّوبَ عَلَى المَرَضِ نَقُولُ لَهُ: يَا أخِي، أيُّوبُ نَبِيٌّ مِنْ أنْبِيَاءِ اللهِ ومَرِضَ ثَمَانِي عَشَرَ سَنَةً وكَانَ مِنَ الصَّابِرِينَ، فاللهُ يَبْتَلِي الأنْبِيَاءَ لرِفْعَةِ الدَّرَجَةِ، ثَانِيًا لأنَّهُمْ أُسْوَةٌ وقُدْوَةٌ وحُجَّةٌ عَلَى أهْلِ البَلاَءِ مِنْ غَيْرِهِمْ، واللهُ أعْلَمُ. |
تاريخ إصدار الفتوي | الأحد ٠٩ أكتوبر ٢٠١١ م |
مكان إصدار الفتوي | الرحمة |
تاريخ الإضافة | الأحد ٠٩ أكتوبر ٢٠١١ م |
حجم المادة | 11 ميجا بايت |
عدد الزيارات | 1821 زيارة |
عدد مرات الحفظ | 287 مرة |
- 1-هل يعد الشخص الذي عنده خشية من العلماء وإن كان جاهل؟
- هُنَاكَ حَدِيثٌ يَقُولَ: "مَا وَقَعَ بَلاَءٌ إلاَّ بذَنْبٍ" والثَّانِي يَقُولُ: "أكْثَرُ النَّاسِ بَلاَءً الأنْبِيَاءُ ثُمَّ الأمْثَلُ فالأمْثَلُ" كَيْفَ نَرْبِطُ بَيْنَ الحَدِيثَيْنِ؟
- تستغفر الله كثيراً قبل النوم مخافة الوقوع في الغيبة والنميمة أثناء النهار ولا تستطيع النوم
- السَّائِلَةُ: كُنْتُ أقْرَأُ القُرْآنَ بفَضْلِ اللهِ في رَمَضَانَ، وكُنْتُ أخْتِمُ كُلَّ ثَلاَثَةِ أيَّامٍ، لَكِنْ للأسَفِ بَعْدَ رَمَضَانَ الآنَ مُقَصِّرَةً قَلِيلاً، وأنَا حَامِلٌ، فأنَا أقْرَأُ بعَيْنَيَّ، فهَلْ هَذا صَحِيحٌ أمْ لاَ؟
- 1 أخوة محتاجون عندهم قوت يومهم هل يجوز أن أخرج لهم صدقه أم لغيرهم أولى؟
- 1-هل يجوز ان نخرج صدقة للرسول صلى الله عليه وسلم؟
- 1-ما فضل شهر رجب عن باقي الشهور؟
- كيف أعرف مكانتي عند ربى؟
- شخص أعطاني مال وقال لي إذبحي بالمال ووزعي اللحم على الفقراء ولكني أعلم ناس مرضى محتاجين فممكن أعطيهم المال دون الرجوع إلى صاحب المال
- إشتريت منزل وأكملت ماله بقرض من البنك فأصبح المنزل نصفه مال حلال ونصفه من ربا فهل يجوز لي أن أتصدق من الذي يأتيني من المنزل
- كيف يعلم الشخص أن عمله مقبول؟
- هل يجوز إرغام العمل الصالح والطاعات بحجة أن العمل الباطل؟
- نحن نعمل في مجال الإطعام وجمع التبرعات وعندنا أكثر من مكان لتحفيظ القرآن ونريد أن نشترك مع بعضنا ونشتري توكتوك لتوصيل الطالبات الخاصة بعملنا والمعلمات و في نفس الوقت يعمل بالنهار فترة والمال الذي يأتي منه نعطي منه جزء لأجرة السائق وجزء لتصليح التوكتوك فهل هذا يعتبر صدقة جارية؟
- ما الفرق بين التردد في نية المفسد للعمل ومجاهدة النفس على الاستمرار في العمل خاص؟
- أريد أن أتصدق بصدقة الطعام فما هو أكثر ثوابا هل أذبح أم أشتري وأوزع؟
- هل يجوز أن أتصدق من راتبي دون إذن من زوجي ؟
- هل تقبل من النساء أعمالهم الصالحة حتى وهن متبرجات ؟
- ما حكم من يتبرع للخير لكن لا يتصدق؟
- هل يجوز أن أخرج صدقات عن إخوتي لصالح والدنا المتوفي؟
- ما أفضل العبادات في هذه الأيام المباركة من الأشهر الحرم؟