إذا كان الإمام يصلي فالأولى أن يدخل مع إمامه، فإذا كان يرى أنه لا يصح إئتمام المفترض بالمتنفل فليصل منعزلاً، لكن الذي دلت عليه النصوص وهو الراجح من قول العلماء رحمهم الله: أنه يدخل مع الإمام فيصح إئتمام المفترض بالمتنفل، فمعاذ رضى الله عنه كان يصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم إذا فرغ ذهب إلى قومه فصلى بهم العشاء فكانت له نافلة ولهم فريضة، فإذا دخل المأموم أو دخل الشخص إلى مسجد والإمام قد فرغ من صلاة العشاء وشرع في التراويح فهنا يدخل معه، وإذا سلم الإمام قام المأموم ليقضي ما فاته من صلاته، وهذا هو الذي يظهر من عملٍ من ذهب السنة والله أعلم.