| السؤال: | |
|---|---|
| يقول أصلي صلاة سنة المغرب أو العشاء، وجاء شخصٌ يصلي خلفي صلاة الفرض، فهل أجهر بالقراءة أم أصليها سرًا؟ | |
| الجواب: | |
|
بارك الله فيك. صلاة السنة سرًا، إلا يكون صلاة القيام والتراويح فهي جهرًا، وإن جهرت فلا بأس لإن الجهر في موطنه، والإسرار في موطنه سنة من سنن الصلاة، يعبر عنها الشافعية أنها هيئة من هيئات الصلاة أو بعض من أبعاض الصلاة، فالأمر في ذلك واسع إن شاء الله. |
|
| تاريخ إصدار الفتوى | غير معلوم |
| مكان إصدار الفتوى | بدون قناه |
| تاريخ الإضافة | الخميس ١٨ نوفمبر ٢٠٢١ م |
| حجم المادة | 6 ميجا بايت |
| عدد الزيارات | 260 زيارة |
| عدد مرات الحفظ | 20 مرة |
الأكثر تحميلا
- 1-صَلاَةُ قِيَامِ اللَّيْلِ، هَلْ لَهَا وَقْتٌ مُعَيَّنٌ أم في أيِّ وَقْتٍ بَعْدَ صَلاَةِ العِشَاءِ؟ وكَيْفَ أُصَلِّيهَا؟
- هَلْ يُمْكِنُ فِي حَالِ الفَرَاغِ مِنْ إجرَاءِ عَمَليَّةٍ جِرَاحِيَّةٍ أنْ أتَيَمَّمَ، لأنَّ الماءَ حَتمًا سَيكُونُ فِيهِ ضَرَرٌ؟
- مَا حُكْمُ مَنْ يُصَلِّي سُنَّةً جَهْرِيَّةً وأتَمَّ بِهِ غَيْرُهُ، هَلْ يَجْهَرُ بالقِرَاءَةِ والتَّكْبِيرِ؟
- مَا حُكْمُ الدُّعَاءِ الجَمَاعِيِّ بَيْنَ الآذَانِ وَالإقَامَةِ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَالصَّلاَةُ بَعْدَ صَلاَةِ الجُمُعَةِ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ؟
- أنَا عِنْدَمَا أُصَلِّي لاَ أتَلَذَّذُ بالعِبَادَةِ, ولَمَّا أقِفُ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّي أسْرَحُ في أُمُورٍ أُخْرَى, لاَ أشْعُرُ أنَّنِي وَاقِفٌ بَيْنَ يَدَيِ اللهِ.
- مَا حُكْمُ تَعَدُّدِ صَلاَةِ الجَمَاعَةِ في المَسْجِدِ الوَاحِدِ؟
- مَنْ قَرَأ في صَلاَةِ الفَرِيضَةِ والسُّنَّةِ الفَاتِحَةَ فَقَطْ نَاسِيًا، هَلْ عَلَيْهِ شَيْءٌ؟
- 2-هل يأثم من صلى قيام الليل وأخر الوتر لقبيل الفجر ولم يستيقظ ؟
- 3-عدد ركعات قيام الليل؟
- هل المراءة الحائض تحضر صلاة التراويح وتقف في جنب المسجد لتسمع القرآن فقط ؟
جديد المواد
- لا تقوم للفجر ولا تصلي الوتر ماذا تفعل؟
- لا يصلي إلا الجمعة وأحيانًا لا يصليها
- كيفية سجدة التلاوة
- صلت ولا تدري أنها أمام الإمام
- حكم ترك الصلاة بسبب تعب
- ما هو علاج السرحان في الصلاة؟
- تشعر بعدم قبول الصلاة ماذا تفعل؟
- هل مدة السفر 20 يوم يجمع فيه الصلاة؟
- هل يجوز تأخير سنة الفجر لبعد الصلاة؟
- حكم إمساك المصحف في الصلاة
X
حمل التطبيق الآن
