| السؤال: | |
|---|---|
| ماحكم تحديد جنس الطفل | |
| الجواب: | |
|
هو سبب من الأسباب كما لو أنني تداويت فالدواء سبب للشفاء فلا مانع من التحديد لإنه سبب يُلتمس والله هو الذي يُقدر ونحن ماحُرم علينا الأخذ بالأسباب |
|
| تاريخ إصدار الفتوى | السبت ٢١ أغسطس ٢٠١٠ م |
| مكان إصدار الفتوى | الحكمة |
| تاريخ الإضافة | الخميس ١٤ مايو ٢٠١٥ م |
| حجم المادة | 2.64 ميجا بايت |
| عدد الزيارات | 95 زيارة |
| عدد مرات الحفظ | 381 مرة |
| السؤال: | |
|---|---|
| حكم تحديد نوع الجنين | |
| تاريخ إصدار الفتوى | غير معلوم |
| مكان إصدار الفتوى | بدون قناه |
| تاريخ الإضافة | الأحد ١٩ يناير ٢٠٢٠ م |
| حجم المادة | 10 ميجا بايت |
| عدد الزيارات | 95 زيارة |
| عدد مرات الحفظ | 161 مرة |
| السؤال: | |
|---|---|
| حكم تحديد نوع الجنين | |
| تاريخ إصدار الفتوى | الجمعة ٢٢ يناير ٢٠٢١ م |
| مكان إصدار الفتوى | بدون قناه |
| تاريخ الإضافة | السبت ١٠ أبريل ٢٠٢١ م |
| حجم المادة | 11 ميجا بايت |
| عدد الزيارات | 95 زيارة |
| عدد مرات الحفظ | 145 مرة |
الأكثر تحميلا
- اشْتَرَيْتُ سَيَّارَةً، وأرِيدُ أنْ أذْبَحَ ذَبِيحَةً للهِ، فهَلْ يَجُوزُ أنْ تُوَزَّعَ عَلَى مَنْهَجِ الأضْحِيَّةِ، ثُلُثًا، ثُلُثًا، ثُلُثًا، أمْ تُوَزَّعُ كُلُّهَا عَلَى الفُقَرَاءِ؟ وهَلِ الذَّبْحُ فَوْقَ السَّيَّارَةِ الجَدِيدَةِ لمُبَارَكَتِهَا وعَمَلُ بَصَمَاتٍ بالدَّمِ شِرْكٌ باللهِ؟
- مَا مَوْقِفُ الحَلاَّقِ مِنْ حَلْقِ اللِّحْيَةِ؟ أنَا أعْرِفُ أنَّ حَلْقَ اللِّحْيَةِ مُحَرَّمًا بجَمِيعِ أقْوَالِ العُلَمَاءِ قَدِيمًا وحَدِيثًا، إنَّمَا الحَلاَّقُ شَخْصِيًّا؟
- عِنْدِي عَمٌّ، حَجَّ بَيْتَ اللهِ ورَجُلٌ طَيِّبٌ، ويُصَلِّي، لَكِنْ عِنْدَهُ مَقْهَى, قُلْتُ لَهُ كَمْ مَرَّةٍ أنَّهُ يُوجَدُ خَطَأٌ فِي المَقْهَى, بسَبَبِ الدُّخَانِ, وأشْيَاءَ أُخْرَى لَكِنْ لاَ يُرِيدُ أنْ يَسْتَجِيبَ, بِمَ تَنْصَحُهُ؟ هَلْ هِيَ حَرَامٌ أمْ حَلاَلٌ؟
- 1-هل يجوز عمل الأربعين والسنوية للمتوفيّ؟
- السَّائِلَةُ: بالنِّسْبَةِ للأضْحِيَةِ، لَوْ هُنَاكَ أرْبَعَةٌ مُشْتَرِكُونَ في الأضْحِيَةِ، والمَرْأةُ الَّتِي سَتَشْتَرِكُ مِنْ ضِمْنِ الأرْبَعَةِ مَعَهَا ابْنٌ، وهَذا الابْنُ هُوَ وامْرَأتُهُ فَقَطْ، فيَقُولُ أنَّ الرُّبُعَ كَثِيرٌ عَلَيْهِ، مُمْكِنٌ للأمِّ أنْ تَأخُذَ نِصْفَ الرُّبُعِ وتُعْطِيهِ حَقَّهُ؟ يَعْنِي تَأخُذُ رُبُعَهَا، وتَقْسِمُ مَعَهُ رُبُعَهُ، وتُعْطِيهِ حَقَّهُ؟
- 1-ما حكم من لا ينطق الشهادة بسبب مرض الغيبوبة وهل هى علامة غضب الله نسأل الله العافية؟
- 1-هل من مات فى انفجار يعتبر شهيدا وهل يغسل ؟
- أعْمَلُ مُهَنْدِسَ شَبَكَاتِ كُمْبْيُوتَر في بَنْكٍ، وهذه الشَّبَكَةُ يُنْقَلُ عَبْرَهَا التَّعَامُلاتُ الرِّبَوِيَّةُ وغَيْرُهَا، هَلْ هُناكَ حُرمَةٌ؟
- السَّائِلُ: أَعْمَلُ تَاجِرًا وهُنَاكَ أنَاسٌ تَأخُذُ مِنِّي أشْيَاءَ، وهُنَاكَ بَيَانٌ للبَيْعِ، فَأنَا أبِيعُ هذه القِطْعَةَ مَثَلاً بهَذا المَبْلَغِ، فأكْتُبُهُ للشَّخْصِ وأعْطِيهِ شَيْئًا لَهُ هُوَ، لَكِنْ هذه القِطْعَةُ تُبَاعُ بنَفْسِ السِّعْرِ، هَلْ هُنَاكَ مُشْكِلَةٌ؟
- ماحكم تحديد جنس الطفل
جديد المواد
- حكم استخدام الجوالات الذهبية؟
- عرض عليه تشغيل مقصف مدرسي فماذا يفعل؟
- ما حكم لبس الأساور للرجال من غير اعتقاد جلب النفع أو دفع الضر؟
- ما حكم لبس الخاتم من الحديد أو النحاس؟
- ما حكم لبس الساعة من الألماس للرجال والنساء؟
- هل الأفضل صبغ الشيب أو تركه؟
- هل الأفضل لبس الخاتم والساعة في اليد اليمنى أو اليسرى؟
- حكم تعليق العرائس على الحائط
- هل يجوز الاقتصار على عالم واحد فقط في الفتوى؟
- حكم أخذ عمولة على تحويل الرصيد
X
X
X
حمل التطبيق الآن
