إذَا كُنَّ نِسَاءً تُمَرِّضْنَ النِّسَاءَ، فلاَ إشْكَالَ إنْ شَاءَ اللهُ، لاَ، هذه تُمَرِّضُ الرِّجَالَ، فهَذا لاَ أرْضَاهُ لابْنَتِي، ولاَ لأخْتِي، ولاَ لأيِّ مُسْلِمَةٍ، ومِنْ أمَانَةِ الطَّبِيبِ ألاَّ يَغْلِقَ غُرْفَةَ الكَشْفِ عَلَيْهِ هُوَ والمُمَرِّضَةِ بمُفْرَدِهِمَا، يَمْزَحُ مَعَهَا، ويَتَكَلَّمُ مَعَهَا، وبَعْضُ الأطِبَّاءِ - أسَفًا أقُولُ - يَعْتَبِرُ بَعْضَ المُمَرِّضَاتِ كَأنَّهَا مِلْكُ يَمِينٍ، ولَيْسَ كُلُّ مَا يُعْلَمُ يُقَالُ، وأنَا لاَ زِلْتُ أقُولُ بَعْضًا، بَعْضًا، بَعْضًا، لأنَّ هُنَاكَ طَيِّبِينَ في كُلِّ نَاحِيَّةٍ ولاَ شَكَّ.