| السؤال: | |
|---|---|
| ما حكم الاشتراك في صناديق الزمالة في العمل حيث ينقطع جزء من الراتب وبعد بلوغ عمرا معينا يأخذه مبلغًا مجمدًا كبيرًا؟ | |
| الجواب: | |
|
أقول وبالله التوفيق: ابتعد عن هذه الصناديق، صناديق الزمالة لما يعتريها من الربا والغرر وتثمير الأموال في البنوك، والتعاملات البنكية لا يخلوا منها ربا، والله أعلم. |
|
| تاريخ إصدار الفتوى | الأحد ٠٢ فبراير ٢٠١٤ م |
| مكان إصدار الفتوى | الندى |
| تاريخ الإضافة | الخميس ١٧ أبريل ٢٠١٤ م |
| حجم المادة | 3 ميجا بايت |
| عدد الزيارات | 1282 زيارة |
| عدد مرات الحفظ | 301 مرة |
الأكثر تحميلا
- اشْتَرَيْتُ سَيَّارَةً، وأرِيدُ أنْ أذْبَحَ ذَبِيحَةً للهِ، فهَلْ يَجُوزُ أنْ تُوَزَّعَ عَلَى مَنْهَجِ الأضْحِيَّةِ، ثُلُثًا، ثُلُثًا، ثُلُثًا، أمْ تُوَزَّعُ كُلُّهَا عَلَى الفُقَرَاءِ؟ وهَلِ الذَّبْحُ فَوْقَ السَّيَّارَةِ الجَدِيدَةِ لمُبَارَكَتِهَا وعَمَلُ بَصَمَاتٍ بالدَّمِ شِرْكٌ باللهِ؟
- مَا مَوْقِفُ الحَلاَّقِ مِنْ حَلْقِ اللِّحْيَةِ؟ أنَا أعْرِفُ أنَّ حَلْقَ اللِّحْيَةِ مُحَرَّمًا بجَمِيعِ أقْوَالِ العُلَمَاءِ قَدِيمًا وحَدِيثًا، إنَّمَا الحَلاَّقُ شَخْصِيًّا؟
- 1-هل يجوز عمل الأربعين والسنوية للمتوفيّ؟
- عِنْدِي عَمٌّ، حَجَّ بَيْتَ اللهِ ورَجُلٌ طَيِّبٌ، ويُصَلِّي، لَكِنْ عِنْدَهُ مَقْهَى, قُلْتُ لَهُ كَمْ مَرَّةٍ أنَّهُ يُوجَدُ خَطَأٌ فِي المَقْهَى, بسَبَبِ الدُّخَانِ, وأشْيَاءَ أُخْرَى لَكِنْ لاَ يُرِيدُ أنْ يَسْتَجِيبَ, بِمَ تَنْصَحُهُ؟ هَلْ هِيَ حَرَامٌ أمْ حَلاَلٌ؟
- السَّائِلَةُ: بالنِّسْبَةِ للأضْحِيَةِ، لَوْ هُنَاكَ أرْبَعَةٌ مُشْتَرِكُونَ في الأضْحِيَةِ، والمَرْأةُ الَّتِي سَتَشْتَرِكُ مِنْ ضِمْنِ الأرْبَعَةِ مَعَهَا ابْنٌ، وهَذا الابْنُ هُوَ وامْرَأتُهُ فَقَطْ، فيَقُولُ أنَّ الرُّبُعَ كَثِيرٌ عَلَيْهِ، مُمْكِنٌ للأمِّ أنْ تَأخُذَ نِصْفَ الرُّبُعِ وتُعْطِيهِ حَقَّهُ؟ يَعْنِي تَأخُذُ رُبُعَهَا، وتَقْسِمُ مَعَهُ رُبُعَهُ، وتُعْطِيهِ حَقَّهُ؟
- 1-ما حكم من لا ينطق الشهادة بسبب مرض الغيبوبة وهل هى علامة غضب الله نسأل الله العافية؟
- 1-هل من مات فى انفجار يعتبر شهيدا وهل يغسل ؟
- أعْمَلُ مُهَنْدِسَ شَبَكَاتِ كُمْبْيُوتَر في بَنْكٍ، وهذه الشَّبَكَةُ يُنْقَلُ عَبْرَهَا التَّعَامُلاتُ الرِّبَوِيَّةُ وغَيْرُهَا، هَلْ هُناكَ حُرمَةٌ؟
- السَّائِلُ: أَعْمَلُ تَاجِرًا وهُنَاكَ أنَاسٌ تَأخُذُ مِنِّي أشْيَاءَ، وهُنَاكَ بَيَانٌ للبَيْعِ، فَأنَا أبِيعُ هذه القِطْعَةَ مَثَلاً بهَذا المَبْلَغِ، فأكْتُبُهُ للشَّخْصِ وأعْطِيهِ شَيْئًا لَهُ هُوَ، لَكِنْ هذه القِطْعَةُ تُبَاعُ بنَفْسِ السِّعْرِ، هَلْ هُنَاكَ مُشْكِلَةٌ؟
- ماحكم تحديد جنس الطفل
جديد المواد
- هل تشغيل الإنارة والتكييف في عدم وجودنا بالبيت يُعد من الإسراف؟
- هل الجلوس مع بعض الأشخاص من أجل معرفة أخطائهم ثم نصيحتهم يعتبر من تتبع العورات؟
- كثيرا ما ينقل الإمام النووي الاتفاق في مسائل خلافية فما سبب ذلك؟
- -عرض صور جوائز الماجد للعود
- حكم نسبة المطر لغير الله تعالى
- حكم استماع الغناء المصحوب بالمعازف
- أهمية إطفاء النار قبل النوم
- إنزال المطر من آيات الله العظيمة الدالة على قدرته
- ما حكم تقديم عرض عمل براتب أفضل لموظف يعمل لدى شركة أخرى؟
- ما حكم أن يقول الإنسان لغيره (فداك أبي وأمي؟
X
حمل التطبيق الآن
