| السؤال: | |
|---|---|
| أقاربها الجلوس معهم يؤدي إلى مشاكل وغيبة فهل يجوز تقليل الاختلاط معهم؟ | |
| الجواب: | |
|
تقليل الاختلاط مع القريبات من أجل القيل والقال والاغتياب فأنتِ على خيرٍ ما لم تحدثي قطيعةً وما لم تهجري مسلمةً، فإذا قابلتك مسلمة فسلمي، وما تصنعيه لدفع الشر ودفع اللغط أمرٌ حسن، فقللي الاختلاط، فعلماؤنا يذكرون من العواصم من الشيطان: ترك الفضول، فضول النوم يعني لا ننام كثيرا، فضول الطعام، فضول الشراب، فضول المخالطة، فالناس يُخالَطوا بالقدر الذي ينفع، لا أفتح الباب للاختلاط الزائد مع الناس وأضيع أوقاتي وأضيع دنياي في القيل والقال، وكذا لا أحتجب عنهم بالكلية، وإنما أخالطهم بالقدر الذي ينفع ويقرب إلى الله والله أعلم، فما تصنعينه أنت من تقليل الاختلاط إن شاء الله رأيٌ سديدٌ إذا كنت تريدين دفع الشر والفساد. |
|
| تاريخ إصدار الفتوى | السبت ٠٧ مايو ٢٠١١ م |
| مكان إصدار الفتوى | الخليجية |
| تاريخ الإضافة | الأحد ٠١ يونيو ٢٠١٤ م |
| حجم المادة | 7 ميجا بايت |
| عدد الزيارات | 1 زيارة |
| عدد مرات الحفظ | 187 مرة |
الأكثر تحميلا
- اشْتَرَيْتُ سَيَّارَةً، وأرِيدُ أنْ أذْبَحَ ذَبِيحَةً للهِ، فهَلْ يَجُوزُ أنْ تُوَزَّعَ عَلَى مَنْهَجِ الأضْحِيَّةِ، ثُلُثًا، ثُلُثًا، ثُلُثًا، أمْ تُوَزَّعُ كُلُّهَا عَلَى الفُقَرَاءِ؟ وهَلِ الذَّبْحُ فَوْقَ السَّيَّارَةِ الجَدِيدَةِ لمُبَارَكَتِهَا وعَمَلُ بَصَمَاتٍ بالدَّمِ شِرْكٌ باللهِ؟
- مَا مَوْقِفُ الحَلاَّقِ مِنْ حَلْقِ اللِّحْيَةِ؟ أنَا أعْرِفُ أنَّ حَلْقَ اللِّحْيَةِ مُحَرَّمًا بجَمِيعِ أقْوَالِ العُلَمَاءِ قَدِيمًا وحَدِيثًا، إنَّمَا الحَلاَّقُ شَخْصِيًّا؟
- 1-هل يجوز عمل الأربعين والسنوية للمتوفيّ؟
- عِنْدِي عَمٌّ، حَجَّ بَيْتَ اللهِ ورَجُلٌ طَيِّبٌ، ويُصَلِّي، لَكِنْ عِنْدَهُ مَقْهَى, قُلْتُ لَهُ كَمْ مَرَّةٍ أنَّهُ يُوجَدُ خَطَأٌ فِي المَقْهَى, بسَبَبِ الدُّخَانِ, وأشْيَاءَ أُخْرَى لَكِنْ لاَ يُرِيدُ أنْ يَسْتَجِيبَ, بِمَ تَنْصَحُهُ؟ هَلْ هِيَ حَرَامٌ أمْ حَلاَلٌ؟
- السَّائِلَةُ: بالنِّسْبَةِ للأضْحِيَةِ، لَوْ هُنَاكَ أرْبَعَةٌ مُشْتَرِكُونَ في الأضْحِيَةِ، والمَرْأةُ الَّتِي سَتَشْتَرِكُ مِنْ ضِمْنِ الأرْبَعَةِ مَعَهَا ابْنٌ، وهَذا الابْنُ هُوَ وامْرَأتُهُ فَقَطْ، فيَقُولُ أنَّ الرُّبُعَ كَثِيرٌ عَلَيْهِ، مُمْكِنٌ للأمِّ أنْ تَأخُذَ نِصْفَ الرُّبُعِ وتُعْطِيهِ حَقَّهُ؟ يَعْنِي تَأخُذُ رُبُعَهَا، وتَقْسِمُ مَعَهُ رُبُعَهُ، وتُعْطِيهِ حَقَّهُ؟
- 1-ما حكم من لا ينطق الشهادة بسبب مرض الغيبوبة وهل هى علامة غضب الله نسأل الله العافية؟
- أعْمَلُ مُهَنْدِسَ شَبَكَاتِ كُمْبْيُوتَر في بَنْكٍ، وهذه الشَّبَكَةُ يُنْقَلُ عَبْرَهَا التَّعَامُلاتُ الرِّبَوِيَّةُ وغَيْرُهَا، هَلْ هُناكَ حُرمَةٌ؟
- 1-هل من مات فى انفجار يعتبر شهيدا وهل يغسل ؟
- ماحكم تحديد جنس الطفل
- السَّائِلُ: أَعْمَلُ تَاجِرًا وهُنَاكَ أنَاسٌ تَأخُذُ مِنِّي أشْيَاءَ، وهُنَاكَ بَيَانٌ للبَيْعِ، فَأنَا أبِيعُ هذه القِطْعَةَ مَثَلاً بهَذا المَبْلَغِ، فأكْتُبُهُ للشَّخْصِ وأعْطِيهِ شَيْئًا لَهُ هُوَ، لَكِنْ هذه القِطْعَةُ تُبَاعُ بنَفْسِ السِّعْرِ، هَلْ هُنَاكَ مُشْكِلَةٌ؟
جديد المواد
- حكم وصف النصارى واليهود بأنهم اخواننا ..
- السبابة أم السباحة |
- حكم الرجوع في الهبة
- هل الإمام الشوكاني أجاز الموسيقى؟
- حكم مال من يملك استديو تصوير
- إطلاق اسم الصحفة ...
- إذا اختلف العلماء في مسألة برأي من نأخذ
- حكم دفع مال لأناس مقابل الخروج من البيت
- حكم تأجير أرض لأناس يقيمون عليها ملاهي أطفال
- حكم تربية الكلاب
X
