أمَّا رَهْنُ الأرْضِ فهَذا حَلاَلٌ, أنَّكَ تَرْهَنُ أرْضَكَ عِنْدَ أحَدٍ؛ وتَأخُذُ مَالاً، ويَنْتَفِعُ هُوَ بهذه الأرْضِ إلَى أنْ تَرُدَّ لَهُ الرِّهَانَ، فلاَ إشْكَالَ، ويَنْتَفِعُ لأنَّهُ لَوْ لَمْ يُصْلِحْهَا فسَوْفَ تَبُورُ وسَيُضَيِّعُهَا, أحَدُهُمْ رَهَنَ بَقَرَةً عِنْدَ أحَدٍ بعَشَرَةِ الآلاَفِ جُنَيْهٍ, أو بخَمْسَةِ آلاَفِ جُنَيْهٍ, بَقَرَةٌ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ عَمْرٍو، هَلْ عَمْرُو لَهُ أنْ يَنْتَفِعَ بحِلاَبِهَا؟ لَهُ أنْ يَنْتَفِعَ بِهَا لأنَّهُ سَيُطْعِمُهَا, سَيُعَالِجُهَا إنْ مَرِضَتْ، واللهُ أعْلَمُ.